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慾望一詞專指五官之慾
佛法說:因為人之所以為人,乃在於「有我」,五欲八風、幸福快樂憂傷哀愁皆起源於「我」的存在
所以說~必須要先放下我執
雖然瞭解到要放下執我...才能更進一步,但是還沒能夠瞭解到慾望
眼:喜歡看漂亮的風景
耳:喜歡聽好聽的音樂
鼻:喜歡聞香的味道
口:喜歡吃好吃的東西
舌:喜歡說不該說的話
人類的「需求」是否有層次?要回答這個問題,首先要研究「慾望」是否有層次?
馬斯洛的需求層次論,是一個不折不扣的反動理論。按照這個理論,人總要像原子的電子那樣,先填充低層需要,再填充高層需要。所謂低層需要,一般是指生理和 安全的需要,是物質性的需要;所謂的高層需要,是指歸屬和承認、尊重、自我實現等,是精神性的需要。因此按照這種理論,富人一定比窮人有道德有良心,因為 窮人連低層需要到不能充分實現,根本沒有資格實現高層的精神需要,連想也別想。這不是反動理論是什麼?
何謂低層需要?何謂高層需要?如果同時出現兩個慾望A、B,但慾望A的強度大於慾望B,於是人們先去滿足慾望A而不管慾望B,那麼A就是比B更高層的慾望或者需要。
因此,有些追星族的青少年,寧可餓著肚子也要去聽xx明星的演唱會;有些追求「生命意義」的人,可以放棄自己的職業、財產甚至生命。
人類的慾望本質上並無必然的底層或者高層之分,而只有兩類:先天的慾望和後天的慾望。所謂先天的慾望,是指那些符合動物本能的慾望,例如覓食、休息、迴避 危險等等;所謂後天的慾望,是指在後天的環境、際遇、教育中形成的非本能慾望,例如有些人喜歡音樂,有些人喜歡體育運動,等等。這兩者的區別是,先天慾望 是必然地、有規律地發生的,而後天慾望是必須有某種條件誘導才會產生。所以,並非每個人都會願意「為國捐軀」,也不是每個願意為國捐軀的人隨時隨地都會 「為國捐軀」。當受到外敵入侵時,外界誘導條件會大大增強,此時,願意「為國捐軀」的人就會大大增加。
有很多慾望,既是先天的慾望,又是後天的慾望,例如性慾。顯然性慾的產生是必然的,但需要怎樣才能滿足,則是因人而異的。不僅如此,性慾的產生也不一定按 照先天的規律,完全可以是看到一個美女,就會浮想聯翩;如果這個美女穿得暴露一些,動作、語言挑逗一些,更是神魂顛倒。
獅子、老虎也會教育自己的幼仔,動物在成長過程中也會積累自己的生活經驗,所以,動物也有後天慾望。從這一點來說,人並不比動物高明多少,先進多少。只不 過,人的後天慾望種類多得多,內容複雜得多,但並不一定強度比動物大。例如,獅子、老虎經常為了保衛自己的幼仔而奮不顧身,這是先天慾望還是後天慾望?如 果是先天的,為何它們不逃跑保命?但人類則不時見到拋棄自己的親生兒女。
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西方與東方的思考方向是相衝突的....
東方是諸行無常印、諸法無我印、涅槃寂靜印。http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E6%B3%95%E5%8D%B0
西方是擁抱慾望、瞭解慾望
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